ODIA GRAMMAR REVISION-DAY 04

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ବିସର୍ଜନ

Key Points

• ଭାଷାରେ ଭାବ ବିନିମୟ କରିବା ସମୟରେ କେତେକ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଆଉ ଏକ ଶବ୍ଦର ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥାଏ । ବିପରୀତ ଭାବ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡିକୁ ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ ।
• ଗୋଟିଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଅର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ତାର ନାସ୍ତିବାଚକ ରୂପ ନୁହେଁ ।
• ସାଧାରଣତଃ ବିଶେଷ୍ୟ ପଦର ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ବିଶେଷ୍ୟ ଓ ବିଶେଷଣ ପଦର ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ବିଶେଷଣ ହୋଇଥାଏ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଆବାହନର ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ବିସର୍ଜନ ।
• ଆବାହନ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଆଗମନ ହୋଇଥିବାବେଳେ ବିସର୍ଜନର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟାଗମନ । କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଆବାହନନୁହେଁ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ ହେବ ନାହିଁ ।

Additional Information

• ଭାଷାର ପ୍ରୟୋଗ ପାଇଁ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ଶବ୍ଦ ଆବଶ୍ୟକ ।
• ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁଭୂତିର ଭିନ୍ନତା ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥାଏ ।
• ଭାଷା ପ୍ରୟୋଗ କ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି ଓ ଉନ୍ନତ ଶୈଳୀରେ ମନର ଭାବକୁ ଭାଷା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଏପରି ଶବ୍ଦ ଜ୍ଞାନର ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ରହିଛି ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ତୁଳସୀ

Key Points

• ଭାଷାକୁ ସୁସଂଗଠିତ ଓ ଶ୍ରୁତିମଧୁର କରିବା ପାଇଁ ଶବ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧରୂପ ଜାଣିବା ନିତ୍ୟାନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ ।
• ସାହିତ୍ୟରେ ଶୁଦ୍ଧତା ରହିବା ବିଧେୟ ।
• ଲେଖିବା ସମୟରେ ଶବ୍ଦରେ ଅନେକ ପ୍ରକାର ଅଶୁଦ୍ଧତା ରହିଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ ।
• ସେହି ଅଶୁଦ୍ଧତା ମଧ୍ୟରେ- ବନାନଗତ, ସନ୍ଧିଗତ, ସମାସଗତ, ତଦ୍ଧିତ, କୃଦନ୍ତ ଆଦି ଅଶୁଦ୍ଧତା ରହିଥାଏ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଉପରୋକ୍ତ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଶବ୍ଦଗୁଡିକରେ ମାତ୍ରାଜନିତ ତ୍ରୁଟି ରହିଛି ।
• ତୁଳସୀ ହେଉଛି ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ରୂପ ।

Additional Information

• ଅଶୁଦ୍ଧ ଶବ୍ଦଗୁଡିକର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ଜାଣିଲେ ଭାଷା ସରସ ଓ ସୁନ୍ଦର ହୋଇଥାଏ ।
• ବାକ୍ୟର ସୁସଂଗଠିତ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଶବ୍ଦଗତ ଶୁଦ୍ଧତା ପ୍ରଥମ ପ୍ରୟୋଜନ ହୋଇଥାଏ ।
• ଭାଷାର ଶୁଦ୍ଧ ବ୍ୟବହାରରେ ଯେଉଁମାନେ ପାରଦର୍ଶିତା ଲାଭ କରିଥାନ୍ତି ସେମାନେ ଭାଷା ସାହିତ୍ୟରେ ଯଶସ୍ବୀ ହୋଇଥାନ୍ତି ।

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି ''ସହିତ''।
Key Points

• ବାନ୍ଧିବା ଜଣାଥିଲେ ମଥା ଯେମିତି ସୁନ୍ଦର ଦିଶେ, କହିବା ଜାଣିଥିଲେ କଥା ସେମିତି ସୁନ୍ଦର ଲାଗେ।
• ମନୋଭାବକୁ ଆମର ବଚନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶ କରାଯାଏ।
• ଏଥିପାଇଁ କେତୋଟି କିମ୍ବା ସ୍ଥଳ ବିଶେଷରେ ଅନେକ ଶବ୍ଦ ଆମେ ବ୍ୟବହାର କରୁ।
• ପୁଣି ଶବ୍ଦକୁ ଶବ୍ଦ ଖଞ୍ଜା ଖଞ୍ଜି କରି କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁ; ଏହା ଫଳରେ କହିବା ବା ଭାବ ପ୍ରକାଶ କରିବା ସହଜ ହୁଏ।
• ଏକ ବା ଏକାଧିକ ପଦ ମିଳିତ ହୋଇ ମନର ଭାବକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରକାଶ କଲେ ବାକ୍ୟ ହୁଏ।
• ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିବା ପଦଗୁଡିକର ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ଯୋଗ୍ୟତା କୁହାଯାଏ।
• ବାକ୍ୟରେ ଥିବା ଗୋଟିଏ ପଦ ଅନ୍ୟ ପଦଗୁଡିକର ଅର୍ଥବୋଧକତା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କଲେ, ତାହାକୁ ଆକାଂକ୍ଷା କୁହାଯାଏ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ବାକ୍ୟରେ ଥିବା ପଦଯୋଜନା ବା ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଆସତ୍ତି। ଆସତ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ପଦବିନ୍ୟାସ କୁହାଯାଏ।
• ଏହାଦ୍ୱାରା କାହା ପରେ କେଉଁ ପଦ ରହିଲେ, ତାହା ବାକ୍ୟର ଭାବକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିବ ତାହା ବୁଝାଯାଏ।
• ବାକ୍ୟର ବୁଝାପଡୁଥିବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଂଶକୁ ବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କେତୋଟି ପଦସଂହତିକୁ ବାକ୍ୟାଂଶ କୁହାଯାଏ।
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡିକୁ ଲକ୍ଷ କଲେ ବାକ୍ୟାଂଶଗୁଡିକୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆସତ୍ତି ଅନୁସାରେ​ ସଜାଇ ଗଠନ କଲେ, ପ୍ରଦତ୍ତ ବାକ୍ୟରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଶୂନ୍ୟ ସ୍ଥାନ ପାଇଁ ''ସହିତ'' ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହେବ।
• କାରଣ ଏହା ଦ୍ୱାରା ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିବା ପଦଗୁଡିକର ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ସୂଚାରୁରୂପେ ପ୍ରତିପାଦନ ହୋଇପାରୁଛି।
• ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପଦଯୋଜନା ହେତୁ ବାକ୍ୟର ଭାବକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇପାରୁଛି, ଅର୍ଥବୋଧକତା ପାଇଁ ଏହା ଉପଯୁକ୍ତ ହେଇପାରୁଛି।
• ଯଥା: ତାଙ୍କ ସହିତ ମୋର ବିରୋଧ ଅଛି ।   

Additional Information

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ବାକ୍ୟ ବିଚାର ନିୟମାନୁଯାୟୀ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅର୍ଥବୋଧକତା ପାଇଁ ପଦଯୋଜନା କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଉତ୍ତର ନୁହଁନ୍ତି।

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି "ନରପତି"।
Key Points

• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏକାଧିକ ଶବ୍ଦ ଗୋଟିଏ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇଥାଏ।
• ଏ ପ୍ରକାର ଶବ୍ଦମାନଙ୍କୁ 'ପ୍ରତିଶବ୍ଦ' ବା 'ପଯ୍ୟାର୍ୟବାଚକ ଶବ୍ଦ' ବା 'ସମାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ' କୁହାଯାଏ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଆମ ଭାଷାରେ ଏହି  'ପ୍ରତିଶବ୍ଦ' ବା 'ସମାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ' ବା 'ପଯ୍ୟାର୍ୟବାଚକ ଶବ୍ଦ'ଗୁଡ଼ିକ ଦୈନଦିନ ଭାବରେ ପ୍ରଚଳିତ ଓ ବ୍ୟବହୃତ।
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ, ଓଡ଼ିଆ ଶବ୍ଦକୋଷ ଅନୁଯାୟୀ 'ନରପତି' କହିଲେ 'କୌଣସି ଦେଶର ତଥା ଦେଶ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପ୍ରଧାନ ଶାସକ ଏବଂ ସ୍ୱାମୀ ଅର୍ଥାତ ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଯାହାକୁ ରାଜା ବୋଲାଯାଏ'; ଯଥା: ନରପତି = ନର + ପତି।
• ସୁତରାଂ ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ନରପତି' ଶବ୍ଦଟି 'ରାଜା' ଶବ୍ଦଟିର ଅଭିଧାନିକ ଅର୍ଥକୁ ସୂଚାରୁରୂପେ ପ୍ରତିପାଦନ କରୁଥିବା ହେତୁ ଏହା ସମାର୍ଥବୋଧକ ବା ପର୍ଯ୍ୟାୟବାଚୀ ବା ପ୍ରତିଶବ୍ଦ।  
• 'ନରପତି'ର ଅନ୍ୟ ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା : ଅଧିପ, ଅଧିପତି, ଅବନୀଶ, ଅବନୀଶ୍ୱର, ଇନ୍ଦ୍ର, ନରାଧିପ, ନରେନ୍ଦ୍ର, ନରେଶ, ନୃପ, ନୃପତି, ବିରେନ୍ଦ୍ର, ଭୂପ, ଭୂପତି, ଭୂପାଳ, ଭୂମିପତି, ଭୂମିପାଳ, ମହୀପତି, ମହୀପାଳ, ସମ୍ରାଟ ଇତ୍ୟାଦି।

Additional Information

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଛତ୍ରପତି' କହିଲେ 'ଯେଉଁ ଗୌରବଶାଳୀ ରାଜା ପ୍ରତୀକ ରୂପରେ ଛତ୍ର ଲଗାଉଥିଲେ' ଯେପରିକି ଛତ୍ରପତି ଶିବାଜୀ।
• ଅଶ୍ୱପତି ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପୌରାଣିକ ରାଜାମାନଙ୍କଙ୍କ ଉପାଧି - ଅଶ୍ୱପତି କହିଲେ "ଅଶ୍ୱ ମାନଙ୍କ ମାଲିକ"କୁ ବୁଝାଏ । ମହାପୁରାଣ ରାମାୟଣ ଅନୁସାରେ ଅଶ୍ୱପତି କୈକେୟ ରାଜ୍ୟର ରାଜା ଥିଲେ । ସେଠାରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଉତ୍ତମ ଅଶ୍ୱ ଥିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ଅଶ୍ୱପତି କୁହାଯାଉଥିଲା । କୈକେୟୀ, ଯିଏ ଦଶରଥଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ ସେ ଅଶ୍ୱପତିଙ୍କ କନ୍ୟା ଥିଲେ ।
• 'ଗଜପତି' କହିଲେ 'ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରାଚୀନ ରାଜବଂଶର ସମ୍ମାନସୂଚକ ଗୋଟିଏ ଉପାଧି ଯାହାର ଅନେକ ହସ୍ତୀ ଅଛନ୍ତି' ଯେପରିକି ଗଜପତି ମହାରାଜା ଦିବ୍ୟସିଂହ ଦେବ। 
• 'ନରପତି' ରାଜାକୁ ସୂଚାଉଥିବାବେଳେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ବିକଳ୍ପ ରାଜାଙ୍କ ଏକ ଏକ ସମ୍ମାନସୂଚକ ଉପାଧିକୁ ସୂଚାଉଛି। 

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି "ପ୍ରତିହିଂସା ମନୋଭାବ ପୋଷଣ କରିବା"।
Key Points

• କୌଣସି ଶବ୍ଦ ନିଜସ୍ବ ଅର୍ଥ ଛାଡ଼ି, ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ସହିତ ମିଶି ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କଲେ ଏହାକୁ ‘ରୂଢ଼ି’ କୁହାଯାଏ।
• ଧାତୁରୁ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୁଏ। ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ଗଢ଼ା ହୋଇଥାଏ, ଶବ୍ଦ ତିନି ପ୍ରକାର–ରୂଢ଼, ଯୌଗିକ ଓ ଯୋଗରୂଢ଼।
• ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟଗତ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ ନ କରି ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହା ରୂଢ଼ ଶବ୍ଦ।
• ଯଥା— କ୍ଷତ– ତ୍ରୈ + ଅ = କ୍ଷତ୍ର। ‘କ୍ଷତ୍ର’ ଶବ୍ଦର ପ୍ରତ୍ୟୟଗତ ଅର୍ଥ– ଯେ କ୍ଷତରୁ ତ୍ରାଣ କରେ। ମାତ୍ର ଏହାର ସାଧାରଣ ଅର୍ଥ–ଜାତି ବିଶେଷ।
• ରୂଢ଼ି– ବି (ଗୃହ—ତି) ପ୍ରସିଦ୍ଧି, ଉତ୍ପତ୍ତି, ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତି – ବହିର୍ଭୂତ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶର ଶକ୍ତି।
• ଯଥା: ଅନ୍ଧାରକୁ ଟେକା ପକାଇବା - ଏହି ଖଣ୍ଡବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ କୌଣସି ଅନ୍ଧାରିଆ ସ୍ଥାନକୁ ଟେକା ଫୋପାଡ଼ିବା।
• ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି କୌଣସି ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଜ୍ଞାନ ବା ଧାରଣା ଅର୍ଜନ ନ କରି କେବଳ ଅନୁମାନକୁ ଭିତ୍ତିକରି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା।
• ଭାବଗତ ସାମ୍ୟ ଯାହା ଥାଉନା କାହିଁକି, ଏଠାରେ ‘ଅନ୍ଧାରକୁ’,‘ଟେକା’ ଓ ‘ପକାଇବା’ ଶବ୍ଦ ସେମାନଙ୍କର ଆଭିଧାନିକ ବା ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତିଗତ ଅର୍ଥକୁ ତ୍ୟାଗକରି ଅଲଗା ଏକ ରୂଢ଼ ଅର୍ଥକୁ ବ୍ୟକ୍ତ କରୁଛନ୍ତି।
• ତେଣୁ କୌଣସି ବାକ୍ୟାଂଶ ମୂଳ ଅର୍ଥକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ଏକ ବିଶିଷ୍ଟ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ ତାହାକୁ ରୂଢ଼ି କୁହାଯାଏ।
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଷାରେ ଏହାର ଉଦାହରଣ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ରୂଢ଼ି ପ୍ରୟୋଗ ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ସରସ, ସୁନ୍ଦର ହୁଏ। ଯୁଗଯୁଗରୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ବ୍ୟଞ୍ଜନା ନେଇ ଫୁଟି ଉଠିଛନ୍ତି।
• ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ପ୍ରଚଳିତ ରୂଢ଼ିପ୍ରୟୋଗର ତିନୋଟି ଧାରା ପରିଲକ୍ଷିତ ହୁଏ।
• ଯଥା: କ୍ରିୟାହୀନ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ନ ଥାଏ), କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ଥାଏ) ଓ ତୁଳନାତ୍ମକ ରୂଢ଼ି (ପଦ ସଂହତିରେ ଉପମାବାଚକ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାର ଦେଖାଯାଏ)।
• କ୍ରିୟାହୀନ ରୂଢ଼ି: ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି–(ଅସହାୟର ସହାୟ) - ଶ୍ରବଣ କୁମାର ବୃଦ୍ଧ ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି ଥିଲେ।
• କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି: ଆଖିଦେବା/ଦୃଷ୍ଟିପକାଇବା–(ବିଷ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖିବା/ଲୋଭ କରିବା) - ପରଦ୍ରବ୍ୟ ପ୍ରତି ଆଖିଦେବା/ଦୃଷ୍ଟି ପକାଇବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ।
• ତୁଳନାତ୍ମକ ରୂଢ଼ି: ଏଣ୍ଡୁଅ ପରି ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରିବା– ସେ କିଛି ବୁଝୁ ନ ବୁଝୁ ସବୁବେଳେ ଏଣ୍ଡୁଅ ପରି ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରୁଥାଏ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଦତ୍ତ 'ଅହନ୍ତା ରଖିବା' - ରୂଢ଼ିଟିର ପଦ ସଂହତିରେ କ୍ରିୟା ପଦ ଥିବା ହେତୁ ଏହା ଏକ କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି। 
• ଏହି କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରି ଗୋଟିଏ ଉଦାହରଣ ଦେଖିବା:-
• ସାଧୁ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅହନ୍ତା ରଖିଲେ କିଛି ଫଳ ହୁଏ ନାହିଁ ।  
• ଏହି ବାକ୍ୟଟିରୁ 'ସାଧୁ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିହିଂସା ମନୋଭାବ ପୋଷଣ କଲେ କିଛି ଲାଭ ନାହିଁ କାରଣ ସେମାନେ ସାଧୁ ଅର୍ଥାତ ସତ୍ୟ ତଥା ନ୍ୟାୟର ପ୍ରତୀକ, ସଂସାର ଗ୍ଲାନି ତଥା ମୋହ ମାୟାଠାରୁ ବହୁତ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ଵରେ - ତେଣୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିହିଂସା ପୋଷଣ କେବଳ ନିଜର ଅଶାନ୍ତିର ସୂତ୍ର ତଥା ପାପ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନୁହଁ' ଅର୍ଥ ଲାଘବ ହେଉଛି। 
• ଅତଏବ 'ଅହନ୍ତା ରଖିବା' – କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟି 'ପ୍ରତିହିଂସା ମନୋଭାବ ପୋଷଣ କରିବା' ଅର୍ଥକୁ ସାଧନ କରୁଅଛି।

Additional Information

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପ ଗୁଡିକ 'ଅହନ୍ତା ରଖିବା' କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟିର ଉପଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ ଅର୍ଥକୁ ବ୍ୟକ୍ତ କରିବା ନିମିତ୍ତ ଅସମର୍ଥ ହେତୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ତର ନୁହଁ।

ଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି ''ଭାରତକୁ''।
Key Points

• ସାଧାରଣତଃ ଓଡ଼ିଆ ବାକ୍ୟ କର୍ତ୍ତା, କର୍ମ ଓ କ୍ରିୟା - ଏହି ବିଧାନରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ।
• ବାକ୍ୟରେ ଯେଉଁ ପଦ ମାଧ୍ୟମରେ କୌଣସି କାମର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅର୍ଥ ବୁଝାପଡ଼େ ତାହାକୁ ‘କ୍ରିୟାପଦ' କୁହାଯାଏ।
• ଯିଏ କ୍ରିୟା ସାଧନ କରେ ସେ କର୍ତ୍ତା।
• କ୍ରିୟା ସାଧନରେ କର୍ତ୍ତାର ଯାହା ଅଭିଳଷିତ ଓ କରଣୀୟ ତାହାକୁ ବ୍ୟାକରଣ ମତରେ କର୍ମ କୁହାଯାଏ।
• ଗୋଟିଏ ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ବାକ୍ୟରେ କର୍ମ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ହୋଇ ରହିଥାଏ।
• ବର୍ତ୍ତମାନ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଉଦାହରଣଗୁଡିକୁ ଦେଖିବା:-
• ମାର୍କୋନି ରେଡ଼ିଓ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିଲେ।
• ନିଲ ଆର୍ମଷ୍ଟ୍ରଙ୍ଗ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଯାଇଥିଲେ।
• ପ୍ରଦତ୍ତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ କର୍ମଗୁଡ଼ିକ ଯଥାକ୍ରମେ – ‘ରେଡ଼ିଓ’, ‘ଚନ୍ଦ୍ରକୁ’।
• କ’ଣ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିଲେ? - ରେଡ଼ିଓ; କେଉଁଠିକୁ ଯାଇଥିଲେ? - ଚନ୍ଦ୍ରକୁ।
• କର୍ତ୍ତାର କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଯାହା ଅଭିଳଷିତ ତାହା କର୍ମକାରକ।
• ସାଧାରଣତଃ କ୍ରିୟା ପୂର୍ବରୁ କ’ଣ, କାହାକୁ ବା କେଉଁଠିକୁ ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନକଲେ ଉତ୍ତରରେ କର୍ମକାରକ ହିଁ ମିଳିଥାଏ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଦିଆଯାଇଥିବା 'ଇଂରେଜମାନେ ଭାରତକୁ ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡ କରିଦେଲେ' - ବାକ୍ୟଟିରେ ଯଦି ଆମେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା:-
• ଇଂରେଜମାନେ କାହାକୁ ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡ କରିଦେଲେ? - ତେବେ ଉତ୍ତର ହେବ 'ଭାରତକୁ'।
• ଏଥିରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ କର୍ତ୍ତା 'ଇଂରେଜମାନଙ୍କ' 'ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡ କରିଦେବା' କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଅଭିଳଷିତ ହେଉଛି 'ଭାରତ'।
• ପୁନଶ୍ଚ କ୍ରିୟା ପୂର୍ବରୁ କାହାକୁ ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନକଲେ ଉତ୍ତରରେ 'ଭାରତକୁ' ହିଁ ଆସୁଛି।
• ଏଠି 'ଭାରତକୁ' ପଦଟିରେ 'ଭାରତ' ସହ ଦ୍ଵିତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ 'କୁ' ଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି। 
• ଅତଏବ 'ଇଂରେଜମାନେ ଭାରତକୁ ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡ କରିଦେଲେ' ​- ଏହି ବାକ୍ୟରେ 'ଭାରତକୁ' ହେଉଛି କର୍ମକାରକ।

Additional Information

• ଅନ୍ୟ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ 'ଇଂରେଜମାନେ' କ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ହେତୁ କର୍ତ୍ତା।
• 'ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡ କରିଦେଲେ' କ୍ରିୟା ପଦଟି ଏକାଧିକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେତୁ ଏକ ମିଶ୍ର କ୍ରିୟା ପଦ।

ସଠିକ ଉତ୍ତର ହେଉଛି ''ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ''।
 Key Points

• ବାକ୍ୟରେ ଯେଉଁ ପଦ ମାଧ୍ୟମରେ କୌଣସି କାମର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅର୍ଥ ବୁଝାପଡ଼େ ତାହାକୁ ‘କ୍ରିୟାପଦ' କୁହାଯାଏ।
• ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପଦମାନଙ୍କର ଯେଉଁ ସମ୍ବନ୍ଧ ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ କାରକ କୁହାଯାଏ।
• କ୍ରିୟା ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ବା ଯେଉଁ ସମୟରେ ସାଧିତ ହୁଏ, ସେହି ସମୟର ବା ସ୍ଥାନର ଅଧିକରଣ କାରକ ହୋଇଥାଏ । 
• ଗଛରେ ପକ୍ଷୀଟି ବସିଛି ।
• ପୂର୍ଣ୍ଣମୀରେ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖାଯାଏ ।
• ଏଠାରେ ‘ବସିଛି’ କ୍ରିୟାର ସ୍ଥାନ ‘ଗଛ’ ଓ ‘ଦେଖାଯାଏ’ କ୍ରିୟାର ସମୟ ବା କାଳ ‘ପୂର୍ଣ୍ଣମୀ’ ।
• ‘ବସିଛି’ ଓ ‘ଦେଖାଯାଏ’ କ୍ରିୟାଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାନ ଓ କାଳ ସୂଚିତ ହେଉଅଛି ।
• ଏଠାରେ ‘ଗଛରେ’ ଓ ‘ପୂର୍ଣ୍ଣମୀରେ' ଅଧିକରଣ କାରକ ହୋଇଅଛି ।
• କ୍ରିୟାପଦ ପୂର୍ବରୁ ସାଧାରଣତଃ ‘କେଉଁଠାରେ’ ଏବଂ ‘କେତେବେଳେ’ ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନକଲେ ଉତ୍ତରରେ ଅଧିକରଣ କାରକ ମିଳିଥାଏ ।
• ଯଥା: କେଉଁଠାରେ ବସିଛି ? ଉତ୍ତର - ଗଛରେ; କେତେବେଳେ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖାଯାଏ? ଉତ୍ତର - ପୂର୍ଣ୍ଣମୀରେ।
• ଅଧିକରଣ କାରକରେ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ।
• ଏହି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅଧିକରଣ କାରକ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ । ଯଥା (କ) ସ୍ଥାନାଧିକରଣ ବା ଆଧାରାଧିକରଣ ଓ (ଖ) କାଳାଧିକରଣ।
• ଯେଉଁ ପଦଦ୍ୱାରା କ୍ରିୟାର ସ୍ଥାନ ସୂଚିତ ହୁଏ ତାହା ସ୍ଥାନାଧିକରଣ ବା ଆଧାରାଧିକରଣ ହୁଏ, ଯଥା: ମାଠିଆରେ ଜଳ ଅଛି ।
• ସେହିପରି ଯେଉଁପଦଦ୍ଵାରା କ୍ରିୟା ଯେଉଁ ସମୟରେ ସାଧିତ ହୁଏ ବା ହେଲା ବୋଲି ଜଣାଯାଏ, ତାହାଠାରେ କାଳାଧିକରଣ ହୁଏ; ଯଥା – ବର୍ଷାଋତୁରେ କଦମ୍ବଫୁଲ ଫୁଟେ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଆଧାରାଧିକରଣ ତ୍ରିବିଧ । ଯଥା – (କ) ଐକଦେଶିକ ଆଧାରାଧିକରଣ; (ଖ) ବୈଷୟିକ ଆଧାରାଧିକରଣ; (ଗ) ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ।
• ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା 'ତିଳରେ ତେଲ ଥାଏ' - ବାକ୍ୟଟିରେ ରେଖାଙ୍କିତ ପଦ ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ କାରକ ହେବ।
• କାରଣ ପ୍ରଦତ୍ତ ବାକ୍ୟରେ 'ତେଲର ସ୍ଥାନ ତିଳରେ' ବୋଲି ସ୍ପଷ୍ଟ ହେଉଅଛି ।
• ତେଣୁ 'ତିଳରେ' ପଦରେ ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ କାରକ ହେବ ।
• ପୁନଶ୍ଚ ଏଠି କ୍ରିୟାପଦ ପୂର୍ବରୁ 'କେଉଁଠାରେ' ଲଗାଇ ପ୍ରଶ୍ନକଲେ, ଉତ୍ତରରେ 'ତିଳରେ' ମିଳୁଛି।
• ଯଥା – ପ୍ରଶ୍ନ: କେଉଁଠାରେ ତେଲ ଥାଏ ? - ଉତ୍ତର: ତିଳରେ। 
• ପୁନଶ୍ଚ ‘ତିଳରେ’ ପଦଠାରେ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ 'ରେ' ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି। 
• ଅତଏବ ଏଦିଗରେ ଦତ୍ତ ବାକ୍ୟଟିରେ ରେଖାଙ୍କିତ ପଦ ଅଭିବ୍ୟାପକ ଆଧାରାଧିକରଣ କାରକ।

Additional Information

• ଐକଦେଶିକ ଆଧାରାଧିକରଣ: ଉଦାହରଣ – ଗଛରେ ଫୁଲ ଫୁଟିଅଛି ।
• ବୈଷୟିକ ଆଧାରାଧିକରଣ: ଉଦାହରଣ – ବିନୟବାବୁ ବ୍ୟାକରଣରେ ପ୍ରବୀଣ ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ସବୁର

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଉପରୋକ୍ତ ପଦ୍ୟାଂଶଟି ପଲ୍ଲୀକବିତା ନିର୍ବାସିତ ବିଳାପରୁ ଆସିଅଛି ।
• ଉକ୍ତ କବିତାଟି ଉକ୍ତକବି ମଧୁସୂଦନ ରାଓଙ୍କ ଦ୍ବାରା ରଚିତ ହୋଇଛି ।
• ଉକ୍ତ ପଦଟି ସବୁର ଅଧୀଶ୍ବର ଅର୍ଥାତ ବ୍ରହ୍ଣାଣ୍ଡର ଅଧୀଶ୍ବରଙ୍କ ଅର୍ଥରେ କୁହାଯାଇଛି ।
• ଅଧୀଶ୍ବର ହେଉଛନ୍ତି ଉଗବାନଙ୍କୁ ଇଙ୍ଗିତ କରାଯାଇଛି ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ନିଘଞ୍ଚ

Key Points

• ଭାବ ବା ଅର୍ଥର ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ କରି ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବାକ୍ୟକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରାଯାଇଥାଏ ।
• ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାପାଇଁ ସନ୍ଧି, ସମାସ, ଉପସର୍ଗ, କୃଦନ୍ତ, ସନନ୍ତ, ଯଙନ୍ତ, ନାମଧାତୁ ଓ ତଦ୍ଧିତ ବିଧିର ଉପଯୋଗ କରିବାକୁ ପଡିଥାଏ ।
• ଏହିପରି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବା ପଦ୍ଧତିକୁ ଶବ୍ଦର ନାମ ସଂକ୍ଷେପଣ ବା ଏକପଦୀକରଣ କୁହାଯାଏ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଅତିଶୟ ଘଞ୍ଚ ଶବ୍ଦର ସଠିକ ରୂପ ହେଉଛି ନିଘଞ୍ଚ ।
• ନିଘଞ୍ଚର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେଉଁଠାରେ ଉଚ୍ଚ ଉଚ୍ଚ ବୃକ୍ଷ ଅଧିକ ଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ବୁଝାଏ । 

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ଆଗ୍ରାମସହର

Key Points

• ଭାବ ବା ଅର୍ଥର ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ କରି ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବାକ୍ୟକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରାଯାଇଥାଏ ।
• ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାପାଇଁ ସନ୍ଧି, ସମାସ, ଉପସର୍ଗ, କୃଦନ୍ତ, ସନନ୍ତ, ଯଙନ୍ତ, ନାମଧାତୁ ଓ ତଦ୍ଧିତ ବିଧିର ଉପଯୋଗ କରିବାକୁ ପଡିଥାଏ ।
• ଏହିପରି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବା ପଦ୍ଧତିକୁ ଶବ୍ଦର ନାମ ସଂକ୍ଷେପଣ ବା ଏକପଦୀକରଣ କୁହାଯାଏ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ଗ୍ରାମଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସହର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଠିକ ରୂପ ହେଉଛି ଆଗ୍ରାମସହର ।
• ଆଗ୍ରାମସହରର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଗ୍ରାମଠାରୁ ସହର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ ତଥା ରୂପକୁ ବୁଝାଏ ।

2) ଅବିକଶିତ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ବିଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ରଗତି , କାରିଗରୀ ଜ୍ଞାନ କୌଶଳର ପ୍ରୟୋଗ , ମାନବ ସାମାଜର ଉପଯୋଗ ଆଦି କାରଣରୁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଏବେ ସମୁଦ୍ଧି ପଥରେ ଆଗେଇ ଚାଲିଛି।
• ବହୁବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଯାହା ଥିଲା, ସେଥ୍‌ରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଉନ୍ନତି ସାଧିତ ହୋଇଥିବାର ପରିଲକ୍ଷିତ ହେଉଛି ପୃଥବୀର ଅନୁନ୍ନତ ବା ଅବିକଶିତ ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକ ଏବେ ବିକାଶ ପଥରେ ଦ୍ରୁତ ବେଗରେ ଧାବିତ ହେଉଛନ୍ତି
• ଯାହା ଉନ୍ନତ ନୁହେଁ ତାକୁ ଅନୁନ୍ନତ କୁହାଯାଏ, ଯାହା ବିକଶିତ ନୁହେଁ ତାକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ 2) ଅବିକଶିତ କହି ହେବ

Additional Information

• ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ସମୂଦ୍ଧିର ଏକ ରଙ୍ଗୀନ ଚିତ୍ର ଦେଖବାକୁ ମିଳୁଥିବା ବେଳେ ନିକଟରେ ଜାତିସଂଘ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ସେହି ରଙ୍ଗକୁ ଫିକା କରିଦେଇଛି |
• ଜାତିସଂଘର ପରିବେଶ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ (ୟୁ.ଏନ,ଇ.ପି) ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶ୍ୱରେ ଏବେ ପାୟ ଶହେ କୋଟି ଲୋକ ଖାଦ୍ୟାଭାବର ଶିକାର ହୋଇ ଅର୍ଦ୍ଧହରା ଓ ଅନାହାର ମଧ୍ୟରେ କାଳ କାଟୁଛନ୍ତି ।
• ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପୂଷ୍ଠିହୀନତା ଜନିତ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଉତ୍କଟ ଆକାର ଧାରଣ କରିଛି କିନ୍ତୁ ବର୍ତମାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟଶସ୍ୟ ଉତ୍ପାଦିତ  ହେଉଛି, ତାହାର ଏକ - ତୃତୀୟାଂଶ କୌଣସି ମଣିଷର ଆହାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ  ହୋଇଯାଉଛି

1) ​​ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ଦ୍ୱାରା ନାଗରିକ ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ହିଁ ମାନବ ଅଧିକାର ସଠିକ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଭାଷାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁବାଦର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଥାଏ
• ଏହାଦ୍ୱାରା ଭାଷାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାବ ଓ ସଂହତିଗତ ମହତ୍ୱ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ
• ଇଂରାଜୀ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଭାଷ
• ଅନୁ=ପୁନର୍ବାର+ବଦ ଧାତୁ=କହିବା+ଭାବ. ଅ; କଥିତ ଭାଷାର ପୁନଃ କଥନ)
• ଭାଷାନ୍ତରୀକରଣ; ଏକ ଭାଷାରେ ଲିଖିତ ବା କଥିତ ବିଷୟକୁ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା
• ସବୁ ଛାତ୍ର ଛାତ୍ରୀ ମାନେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ନିଜର ଭାବନା ଓ ଦକ୍ଷତା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଇଂରାଜୀ ଶିଖିବା ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ​
• Fundamental rights are the basic human rights enshrined in the constitution of India which are guaranteed to all citizens
• Fundamental rights = ମୌଳିକ ଅଧିକାର the basic human rights = ମାନବ ଅଧିକାର , in the constitution of India = ​ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନରେ , enshrined = ସଲଗ୍ନ
• all citizens = ସମସ୍ତ ନାଗରିକ , which are guaranteed to all citizens  = ଯାହା ସମସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଇଛି |
• ତେଣୁ ଅନୁବାଦ 1) ​​ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ଦ୍ୱାରା ନାଗରିକ ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ହିଁ ମାନବ ଅଧିକାର

Additional Information

• ଭାବାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ଭାବର ମହତ୍ୱ ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ
• ମର୍ମାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ମର୍ମ ଓ ଆତ୍ମାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ
• ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ପ୍ରତିପଦର ଅର୍ଥକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ

2 ) ​​ଆଲୋକର ବିଛୁରଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପାଇଁ ଆକାଶ ନୀଳରଙ୍ଗ ଦେଖାଯାଏ ସଠିକ ଉତ୍ତର 

ଯଥାର୍ଥତା :

• ଭାଷାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁବାଦର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଥାଏ
• ଏହାଦ୍ୱାରା ଭାଷାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାବ ଓ ସଂହତିଗତ ମହତ୍ୱ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ
• ଇଂରାଜୀ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଭାଷ
• ଅନୁ=ପୁନର୍ବାର+ବଦ ଧାତୁ=କହିବା+ଭାବ. ଅ; କଥିତ ଭାଷାର ପୁନଃ କଥନ)
• ଭାଷାନ୍ତରୀକରଣ; ଏକ ଭାଷାରେ ଲିଖିତ ବା କଥିତ ବିଷୟକୁ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା
• ସବୁ ଛାତ୍ର ଛାତ୍ରୀ ମାନେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ନିଜର ଭାବନା ଓ ଦକ୍ଷତା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଇଂରାଜୀ ଶିଖିବା ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ
•  Sky appears blue due to the scattering of light.
• Sky = ଆକାଶ , blue = ନୀଳ ରଙ୍ଗ , light = ଆଲୋକ
• appears = present perfect of appear = ଦେଖାଯାଏ , due to = ଯୋଗୁ  , due to scattering = ବିଛୁରଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପାଇଁ
• ତେଣୁ ଅନୁବାଦ ​2 ) ​​ଆଲୋକର ବିଛୁରଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପାଇଁ ଆକାଶ ନୀଳରଙ୍ଗ ଦେଖାଯାଏ

Additional Information

• ଭାବାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ଭାବର ମହତ୍ୱ ସୁରକ୍ଷିତ ରହେ
• ମର୍ମାନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ମର୍ମ ଓ ଆତ୍ମାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ
• ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ - ଯେଉଁ ଅନୁବାଦରେ ମୂଳ ରଚନାର ପ୍ରତିପଦର ଅର୍ଥକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ପରା

Key Points

• ଯେଉଁ ପଦଗୁଡିକର ରୂପରେ ବିଭକ୍ତି, ବଚନ, କାଳ, କାରକ ଓ ଲିଙ୍ଗାଦି ଭେଦ ଅନୁସାରେ କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ବ୍ୟୟ ଘଟେନାହିଁ । ସେହି ଅପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ପଦକୁ ଅବ୍ୟୟ କୁହାଯାଏ ।
• ଅବ୍ୟୟମୂଳକ ଶବ୍ଦ ଚାରି ପ୍ରକାର । ଯଥା- ତତ୍ସମ ବା ସଂସ୍କୃତ ଅନୁରୂପ, ତଦ୍ଭବ ବା ସଂସ୍କୃତରୁ ଜାତ, ଦେଶୀୟ ବା ଖାଣ୍ଟି ଆଞ୍ଚଳିକ ଓଡିଆ ଓ ବୈଦେଶିକ ବା ଅନ୍ୟ ଭାଷାରୁ ଆଗତ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ।
• ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାର ଅନୁରୂପ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ତାହାକୁ ତତ୍ସମ ଅବ୍ୟୟ ପଦ କୁହାଯାଏ । ଯଥା- ପୁନଶ୍ଚ, ଯଦ୍ୟପି, କଦାଚିତ୍, ଅଥବା, କସ୍ମିନ୍, ଅଗତ୍ୟା, ଅୟି, ଅନ୍ୟ, ଇଷତ୍ ।
• ସଂସ୍କୃତ ଅବ୍ୟୟ ପଦରୁ ଜାତ ଓଡିଆ ଅବ୍ୟୟ ପଦକୁ ତଦ୍ଭବ ଅବ୍ୟୟ କୁହାଯାଏ । ଯଥା- ପୁଣି, କି, ବାରବାର, କିଛି, ପ୍ରାୟତଃ, ଏଣୁ ।
• ଯେଉଁ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଭାଷାରୁ ଆସିନାହିଁ ବା ତାହା ମୂଳ ଓଡିଆ ଶବ୍ଦରୁ ଜାତ ହୋଇଛି ତାହାକୁ ଦେଶଜ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ବା ଦେଶ୍ୟ ଅବ୍ୟୟ ପଦ କୁହାଯାଏ । ଯଥା- ଆଲୋଆଲୋ, ଉଁଚୁ, ଆହୁରି, ଆଉ, ଏଇଲେ, ଏବେ, ଇଆଡୁ ଇତ୍ୟାଦି ।
• କେତେକ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ବିଦେଶୀ ଭାଷାର ପ୍ରଭାବ ଓ ସଂସ୍ପର୍ଶ ହେତୁ ଆମ ଭାଷାରେ ପ୍ରଚଳିତ ହୋଇଆସୁଛି । ଏଗୁଡିକୁ ବୈଦେଶିକ ଅବ୍ୟୟ ପଦ କୁହାଯାଏ । ଯଥା- ଆସ୍ତେଆସ୍ତେ, ଇସ୍, ଫେରେ, ଅଲବତ, ହାଲୋ, ହାଏହାଏ, ଫୁସ୍, ରୋଜ, ହରଦମ ଇତ୍ୟାଦି ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ପରା ହେଉଛି ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟର ଅନ୍ତର୍ଗତ ।
• କାହାକୁ କିଛି ପଚାରିବା ବା ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ସମୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେବା ଅବ୍ୟୟକୁ ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ କୁହାଯାଏ ।
• ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟଗୁଡିକ ହେଉଛି- କି, କଅଣ, ତ, ଟିକି, ପରା, କିଆଁ, କିମ୍ପାଇଁ ଇତ୍ୟାଦି ।
• ଯେପରିକି, ତୁମେ ଦୂରଦର୍ଶନରୁ ମହାଭାରତ ଦେଖିଛ କି ?
• ଆଚ୍ଛା ହେଉଛି ଆଳଙ୍କାରିକ ଅବ୍ୟୟ, ଯଦି ହେଉଛି ସମ୍ଭାବନାସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ ଓ ହଁ ହେଉଛି ସମ୍ମତିସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ ।

Additional Information

• ବାକ୍ୟରେ ଯେଉଁ ପଦର ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏନାହିଁ, ତାହା ଅବ୍ୟୟ ।
• ବ୍ୟୟ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ପରିବର୍ତ୍ତନ.। ଯାହାର ବ୍ୟୟ ନାହିଁ ତାହାହିଁ ଅବ୍ୟୟ । ଓ, କିନ୍ତୁ, ବା, ସୁଲୁସୁଲୁ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ।
• ଅବ୍ୟୟପଦଗୁଡିକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଆନ୍ତି । ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶ୍ରେଣୀ ବିଭାଗ କରିବା କଷ୍ଟକର ବ୍ୟାପାର ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ହେଉଛି- ପ୍ରଥମା

Key Points

• ଯେଉଁ ବର୍ଣ୍ଣ ବା ବର୍ଣ୍ଣ ସମଷ୍ଟି (ଚିହ୍ନ) ଦ୍ବାରା ବାକ୍ୟସ୍ଥ ପଦର ବଚନ (ସଂଖ୍ୟା) ଓ କାରକ ଚିହ୍ନିତ ହୁଏ ତାହା ବିଭକ୍ତି ।
• ବିଭକ୍ତି ଶବ୍ଦଟି ବି-ଉପସର୍ଗ ଭଜ୍ ଧାତୁ ଓ ତି ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗରେ ଗଠିତ । ଯାହାର ଆଭିଧାନିକ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ବିଭାଗ ବା ବଣ୍ଟନ କରିବା ।
• ଶବ୍ଦ ବିଭକ୍ତି ସାତ ପ୍ରକାର । ଯଥା- ପ୍ରଥମା, ଦ୍ବିତୀୟା, ତୃତୀୟା, ଚତୁର୍ଥୀ, ପଞ୍ଚମୀ, ଷଷ୍ଠୀ, ସପ୍ତମୀ ।
• କର୍ତ୍ତାକାରକରେ ପ୍ରଥମା, କର୍ମକାରକରେ ଦ୍ବିତୀୟା, କରଣକାରକରେ ତୃତୀୟା, ସମ୍ପ୍ରଦାନକାରକରେ ଚତୁର୍ଥୀ, ଅପାଦାନ କାରକରେ ପଞ୍ଚମୀ, ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦରେ ଷଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି ଓ ଅଧିକରଣ କାରକରେ ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ ।

ଯଥାର୍ଥତା:

• ରାମ ଆସୁ ଅଛି ପଦରେ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ହୋଇଛି।
• ସାଧାରଣ ଭାବରେ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ ନଥାଏ ।
• ଯେପରିକି କବି କବିତା ଲେଖନ୍ତି ।

Additional Information

• ଯେଉଁ ଚିହ୍ନ ବା ସଙ୍କେତ ବା ବର୍ଣ୍ଣ ବଚନ, କାରକ ଓ ସମ୍ବନ୍ଧ ପଦକୁ ସୂଚାଇଦିଏ ତାହାକୁ ବିଭକ୍ତି କହନ୍ତି ।
• ମାନେ, କୁ, ମାନଙ୍କୁ, ରେ, ଦ୍ବାରା ପ୍ରଭୃତି ଚିହ୍ନଗୁଡିକୁ ବିଭକ୍ତି କୁହାଯିବାର କାରଣ ହେଉଛି, ଏହି ଚିହ୍ନ ବା ବର୍ଣ୍ଣସମୂହ ବାକ୍ୟସ୍ଥ ଗୋଟିଏ ପଦକୁ ଅନ୍ୟପଦଠାରୁ ବିଭକ୍ତି ବା ପୃଥକ୍ କରିଥାନ୍ତି ।
• ଭାରତର ଉତ୍ତରରେ ହିମାଳୟ ଅଛି । ଭାରତ ସହିତ ର, ଉତ୍ତର ସହିତ ରେ ବିଭକ୍ତି ଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି । ଫଳରେ ଭାରତର ପଦଟି ଉତ୍ତରରେ ପଦଠାରୁ ପୃଥକ୍ ହୋଇଛି ।

4) ବିଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କର ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଦିନକୁ ଦିନ ବଢୁଛି ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ବିଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ରଗତି , କାରିଗରୀ ଜ୍ଞାନ କୌଶଳର ପ୍ରୟୋଗ , ମାନବ ସାମାଜର ଉପଯୋଗ ଆଦି କାରଣରୁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଏବେ ସମୁଦ୍ଧି ପଥରେ ଆଗେଇ ଚାଲିଛି।
• ବହୁବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଯାହା ଥିଲା, ସେଥ୍‌ରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଉନ୍ନତି ସାଧିତ ହୋଇଥିବାର ପରିଲକ୍ଷିତ ହେଉଛି ପୃଥବୀର ଅନୁନ୍ନତ ବା ଅବିକଶିତ ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକ ଏବେ ବିକାଶ ପଥରେ ଦ୍ରୁତ ବେଗରେ ଧାବିତ ହେଉଛନ୍ତି |
• ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଏବେ ସମୃଦ୍ଧି ପଥରେ ଆଗେଇ ଚାଲିଛି | ଏହାର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ 4) ବିଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କର ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଦିନକୁ ଦିନ ବଢୁଛି 

Additional Information

• ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ସମୂଦ୍ଧିର ଏକ ରଙ୍ଗୀନ ଚିତ୍ର ଦେଖବାକୁ ମିଳୁଥିବା ବେଳେ ନିକଟରେ ଜାତିସଂଘ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ସେହି ରଙ୍ଗକୁ ଫିକା କରିଦେଇଛି |
• ଜାତିସଂଘର ପରିବେଶ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ (ୟୁ.ଏନ,ଇ.ପି) ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶ୍ୱରେ ଏବେ ପାୟ ଶହେ କୋଟି ଲୋକ ଖାଦ୍ୟାଭାବର ଶିକାର ହୋଇ ଅର୍ଦ୍ଧହରା ଓ ଅନାହାର ମଧ୍ୟରେ କାଳ କାଟୁଛନ୍ତି

4) ​ୟୁ.ଏନ.ଇ.ପି ବିଶ୍ୱଜାତିସଂଘର ଗୋଟିଏ ପରିବେଶ ସମ୍ପର୍କୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ବହୁବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଯାହା ଥିଲା, ସେଥ୍‌ରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଉନ୍ନତି ସାଧିତ ହୋଇଥିବାର ପରିଲକ୍ଷିତ ହେଉଛି ପୃଥବୀର ଅନୁନ୍ନତ ବା ଅବିକଶିତ ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକ ଏବେ ବିକାଶ ପଥରେ ଦ୍ରୁତ ବେଗରେ ଧାବିତ ହେଉଛନ୍ତି |
• ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ସମୂଦ୍ଧିର ଏକ ରଙ୍ଗୀନ ଚିତ୍ର ଦେଖବାକୁ ମିଳୁଥିବା ବେଳେ ନିକଟରେ ଜାତିସଂଘ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ସେହି ରଙ୍ଗକୁ ଫିକା କରିଦେଇଛି |
• ଜାତିସଂଘର ପରିବେଶ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ (ୟୁ.ଏନ,ଇ.ପି) ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶ୍ୱରେ ଏବେ ପାୟ ଶହେ କୋଟି ଲୋକ ଖାଦ୍ୟାଭାବର ଶିକାର ହୋଇ ଅର୍ଦ୍ଧହରା ଓ ଅନାହାର ମଧ୍ୟରେ କାଳ କାଟୁଛନ୍ତି ।
• 4) ୟୁ.ଏନ.ଇ.ପି ବିଶ୍ୱଜାତିସଂଘର ଗୋଟିଏ ପରିବେଶ ସମ୍ପର୍କୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ

Additional Information

• ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପୂଷ୍ଠିହୀନତା ଜନିତ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଉତ୍କଟ ଆକାର ଧାରଣ କରିଛି କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟଶସ୍ୟ ଉତ୍ପାଦିତ  ହେଉଛି, ତାହାର ଏକ - ତୃତୀୟାଂଶ କୌଣସି ମଣିଷର ଆହାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ  ହୋଇଯାଉଛି
• ଏହି ରିପୋର୍ଟଟି ନିକଟରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ  ହୋଇଥବା ରିଓ - ୨୦ ଶିଖର ସମ୍ମିଳନୀରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା ସମ୍ମିଳନୀରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିବା ବିଶ୍ୱର ପ୍ରମୁଖ ନେତାମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା ଏହି ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟାଟି
• ଜାତିସଂଘ ରିପୋର୍ଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା  ତଥ୍ୟ ବାସ୍ତବରେ ଦୂର୍ଭାଗ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଚିନ୍ତାଜନକ

4 ) ବିଶ୍ୱର ପ୍ରାୟ ୧୦୦ କୋଟି ଲୋକ ଅନାହାର ଓ ଅର୍ଦ୍ଧହାରରେ ସମୟ କାଟୁଛନ୍ତି ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ବହୁବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଜୀବନ ଧାରଣର ମାନ ଯାହା ଥିଲା, ସେଥ୍‌ରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଉନ୍ନତି ସାଧିତ ହୋଇଥିବାର ପରିଲକ୍ଷିତ ହେଉଛି ପୃଥବୀର ଅନୁନ୍ନତ ବା ଅବିକଶିତ ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକ ଏବେ ବିକାଶ ପଥରେ ଦ୍ରୁତ ବେଗରେ ଧାବିତ ହେଉଛନ୍ତି |
• ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ସମୂଦ୍ଧିର ଏକ ରଙ୍ଗୀନ ଚିତ୍ର ଦେଖବାକୁ ମିଳୁଥିବା ବେଳେ ନିକଟରେ ଜାତିସଂଘ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ସେହି ରଙ୍ଗକୁ ଫିକା କରିଦେଇଛି |
• ଜାତିସଂଘର ପରିବେଶ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ (ୟୁ.ଏନ,ଇ.ପି) ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶ୍ୱରେ ଏବେ ପାୟ ଶହେ କୋଟି ଲୋକ ଖାଦ୍ୟାଭାବର ଶିକାର ହୋଇ ଅର୍ଦ୍ଧହରା ଓ ଅନାହାର ମଧ୍ୟରେ କାଳ କାଟୁଛନ୍ତି ।
• ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିବା ​ୟୁ.ଏନ.ଇ.ପି ରିପୋର୍ଟରେ 4 ) ବିଶ୍ୱର ପ୍ରାୟ ୧୦୦ କୋଟି ଲୋକ ଅନାହାର ଓ ଅର୍ଦ୍ଧହାରରେ ସମୟ କାଟୁଛନ୍ତି ବୋଲି ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇ ଉଦବେଗ ସୁଷ୍ଟି କରୁଛି

Additional Information

• ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପୂଷ୍ଠିହୀନତା ଜନିତ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଉତ୍କଟ ଆକାର ଧାରଣ କରିଛି କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟଶସ୍ୟ ଉତ୍ପାଦିତ  ହେଉଛି, ତାହାର ଏକ - ତୃତୀୟାଂଶ କୌଣସି ମଣିଷର ଆହାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ  ହୋଇଯାଉଛି
• ଏହି ରିପୋର୍ଟଟି ନିକଟରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ  ହୋଇଥବା ରିଓ - ୨୦ ଶିଖର ସମ୍ମିଳନୀରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା ସମ୍ମିଳନୀରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିବା ବିଶ୍ୱର ପ୍ରମୁଖ ନେତାମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା ଏହି ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟାଟି
• ଜାତିସଂଘ ରିପୋର୍ଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା  ତଥ୍ୟ ବାସ୍ତବରେ ଦୂର୍ଭାଗ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଚିନ୍ତାଜନକ

3) ବିଶ୍ୱର ଉତ୍ପାଦିତ ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟର ଏକତୃତୀୟାଂଶ ବ୍ୟବହାର ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ ହେଉଛି ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପୂଷ୍ଠିହୀନତା ଜନିତ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଉତ୍କଟ ଆକାର ଧାରଣ କରିଛି କିନ୍ତୁ ବର୍ତମାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟଶସ୍ୟ ଉତ୍ପାଦିତ  ହେଉଛି, ତାହାର ଏକ - ତୃତୀୟାଂଶ କୌଣସି ମଣିଷର ଆହାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ  ହୋଇଯାଉଛି |
• ଏହି ରିପୋର୍ଟଟି ନିକଟରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ  ହୋଇଥବା ରିଓ - ୨୦ ଶିଖର ସମ୍ମିଳନୀରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା ସମ୍ମିଳନୀରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିବା ବିଶ୍ୱର ପ୍ରମୁଖ ନେତାମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା ଏହି ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟାଟି ।
• ଜାତିସଂଘ ରିପୋର୍ଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା  ତଥ୍ୟ ବାସ୍ତବରେ ଦୂର୍ଭାଗ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଚିନ୍ତାଜନକ ।
• ରିଓ - 20 ଶିଖର ସମ୍ମିଳନୀର ସଭ୍ୟମାନେ ଉଦବେଗ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ଯେ 3) ବିଶ୍ୱର ଉତ୍ପାଦିତ ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟର ଏକତୃତୀୟାଂଶ ବ୍ୟବହାର ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ ହେଉଛି 

Additional Information

• ୟୁ.ଏନ.ଇ.ପି.ର ଏହି ରିମୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ ଫସଲ ଅମଳ ହେବାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପରସା ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ .ଏବଂ  ଶେଷରେ ଅଇଁଠା ବା ଉଚ୍ଛିତ ଭାବରେ ଫୋପଡା ହେବା ଯାଏଁ ବିଭିନ୍ନ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ବାର୍ଷିକ ପ୍ରାୟ ୧୦୩ ଳୋଟି ଟନ୍‌ ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ ଉତ୍ତର ଆମେରିକା ଓ ଯୁରୋପ ମହାଦେଶର ଖାଉଟିମାନେ ବାର୍ଷିକ ପ୍ରାୟ ୨୨୨ ନିୟୁତ ଟନ୍‌ ଭୋଜନ ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଠ କରନ୍ତି |
• ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ ୟୁରୋପ ଓ ଉତ୍ତର ଆମେରିକାରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୁଏ,ତାହା ଆଫ୍ରିକାର ମୋଟ ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ ସହ  ପ୍ରାୟ ସମାନ ।
• ଅର୍ଥନୀତି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଯେଉଁ ଅଞ୍ଚଳର ଖାଉଟି ଆର୍ଥିକ ଦୁଷ୍ଟିରୁ  ଯେତିକି ସ୍ଵଚ୍ଛଳ, ସେହିଦେଶରେ ନଷ୍ଠ ହେଉଥିବା ଖାଦ୍ୟର ପଗିମାଣ ସେତେ ଅଧିକ |

4) ସେଠାରେ ଲୋକମାନଙ୍କର ଆର୍ଥିକ ଅବସ୍ଥା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ଵଚ୍ଛଳ ସଠିକ୍‍ ଉତ୍ତର

ଯଥାର୍ଥତା :

• ୟୁ.ଏନ.ଇ.ପି.ର ଏହି ରିମୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ ଫସଲ ଅମଳ ହେବାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପରସା ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ .ଏବଂ  ଶେଷରେ ଅଇଁଠା ବା ଉଚ୍ଛିତ ଭାବରେ ଫୋପଡା ହେବା ଯାଏଁ ବିଭିନ୍ନ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ବାର୍ଷିକ ପ୍ରାୟ ୧୦୩ ଳୋଟି ଟନ୍‌ ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ ଉତ୍ତର ଆମେରିକା ଓ ଯୁରୋପ ମହାଦେଶର ଖାଉଟିମାନେ ବାର୍ଷିକ ପ୍ରାୟ ୨୨୨ ନିୟୁତ ଟନ୍‌ ଭୋଜନ ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଠ କରନ୍ତି |
• ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ ୟୁରୋପ ଓ ଉତ୍ତର ଆମେରିକାରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୁଏ,ତାହା ଆଫ୍ରିକାର ମୋଟ ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ ସହ  ପ୍ରାୟ ସମାନ ।
• ଅର୍ଥନୀତି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଯେଉଁ ଅଞ୍ଚଳର ଖାଉଟି ଆର୍ଥିକ ଦୁଷ୍ଟିରୁ  ଯେତିକି ସ୍ଵଚ୍ଛଳ, ସେହିଦେଶରେ ନଷ୍ଠ ହେଉଥିବା ଖାଦ୍ୟର ପଗିମାଣ ସେତେ ଅଧିକ |
• ୟୁରୋପ ଓ ଆମେରିକାରେ ବହୁ ରନ୍ଧାଖାଦ୍ୟ ଫୋପଡ଼ା ଯାଏ କାରଣ - 4) ସେଠାରେ ଲୋକମାନଙ୍କର ଆର୍ଥିକ ଅବସ୍ଥା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ଵଚ୍ଛଳ

Additional Information

• ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପୂଷ୍ଠିହୀନତା ଜନିତ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଉତ୍କଟ ଆକାର ଧାରଣ କରିଛି କିନ୍ତୁ ବର୍ତମାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଯେତିକି ଖାଦ୍ୟଶସ୍ୟ ଉତ୍ପାଦିତ  ହେଉଛି, ତାହାର ଏକ - ତୃତୀୟାଂଶ କୌଣସି ମଣିଷର ଆହାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ନଷ୍ଟ  ହୋଇଯାଉଛି |
• ଏହି ରିପୋର୍ଟଟି ନିକଟରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ  ହୋଇଥବା ରିଓ - ୨୦ ଶିଖର ସମ୍ମିଳନୀରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା ସମ୍ମିଳନୀରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିବା ବିଶ୍ୱର ପ୍ରମୁଖ ନେତାମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା ଏହି ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟାଟି ।
• ଜାତିସଂଘ ରିପୋର୍ଟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା  ତଥ୍ୟ ବାସ୍ତବରେ ଦୂର୍ଭାଗ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଚିନ୍ତାଜନକ ।